Передо мной лежит только что вышедшая книга: "Кирасиры Его Величества в Великую Войну. 1915 год".

Вместо Предисловия, на первой странице следующие строки "Сия книга - мой дар Кирасирской семьe - посвящается светлой памяти тех, кто вписал новую блестящую страницу в Историю родного Полка, в Великую Войну 1914-17 годов. Полковник Сергей Сафонов".

Теперь, когда в апокалиптических муках рождается Новый мир и в этом Новом Mиpе - Новая Россия, маловдумчивому чело-веку может показаться лишним смотреть назад. Старое не вернется...

Есть даже люди сомневающиеся в возрождении России.

Такие люди снисходительно улыбнутся, увидев разбираемую здесь книгу. Но, правы ли они?

Может ли тысячелетнее существование Poccии, с его громадными духовными достижениями, быть смыто со скрижалей Истории, как смывается начертанное мелом с учебной доски?

Каждый народ в течении своего существования, переживает лиxoлетья. Через неизмеримые страдания прошла Россия в течении 25-летнего ига большевиков. Но, как ни велики эти страдания, они не могут подорвать бытия Великого Народа.

Так - двухсотлетнее татарское иго не смогло подорвать всходы Московской Руси.

Так - тяжелое Смутное время не могло помешать превращению Московской Руси в Российскую Империю. Так же точно ниспосланное Богом наказание в виде большевицкой власти приведет к очищению Русской Души и к прочному сплочению многих племен и народов в Русскую Нацию.

Так тяжкий млат, дробя стекло, кует булат!

Исходя из вышесказанных мыслей, я не могу не признать большого морального значения таких трудов, как поименованная выше книга.

Старое не вернется, но Новое, даже самое Новое, строится на ма-

[9]

териал из Старого, ибо только в этом случае это Новое может быть Национальным, то-есть прочным.

Нация не может существовать без Исторической традиции. Среди же многогранных и безчисленных выявлений этой традиции - традиция военная занимает влаятельное место. Да оно и не может быть иначе: военная традиция Народа вырабатывается мужеством и доблестью и омывается потоками национальной крови.

В Армии полк - это песчинка. Но ведь и камень составляется из песчинок. История полка в эпоху его военного испытания представляет собою одно из тех зернышек, из которых вырастают гранитные скалы.

Вот почему я добавляю к предисловию полковника Сафонова слова, которые он не договорил: его дар - дар ценнейший, и притом это дар не только Кирасирской Семье, но дар всей Русской Национальной Семье.

Если подойти теперь к оценке этого дара с более узкой точки зрения, а именно с точки зрения технического выполнения задания, преследуемого книгой, то с чувством глубокого профессионального удовлетворения, могу засвидетельствовать, что труд составлен блестяще. Автор его, Георгий Гоштовт - опытный работник на Военно-Исторической нивe. Но трудности в составлении такой книги, в условиях эмигрантской жизни, в особенности в эпоху новой мировой войны, столь велики, что можно лишь восхититься не только умению автора работать, но и проявленною им большою настойчивостью.

Обращаю особое внимание на удачную форму, избранную Г. Гоштовтом для своего труда в виде поденной летописи. Обыденный читатель не представляет ceбе, насколько подобная форма обязывает составителя собрать исчерпывающий материал. А как это сделать, живя изгнанником на чужбине? Повторяю: только особенная настойчивость может превозмочь встречаемые препятствия... и добавлю еще: любовь к родной Армии, к родной Кирасирской Семье.

Эта любовь сказалась и во внешнем видe издания. Оно преподнесено читателю в таком роскошном виде, в каком издавались полковые иcтopии, когда Россия стояла еще на высоте своего величия. Для того, чтобы убедиться в этом, нужно бросить хотя бы беглый взгляд на иллюстрации С. Ф. Ефремова и приведенные фотографии и чертежи. Одно только я сожалею, это то, что на схемах не указаны, хотя бы в редаких местах, отметки высот. Это значительно облегчило бы учебно-тактическое использование книги.

Однако, сделанное только что замечание настолько ничтожно по сравнению с достоинством книги, что я смело берусь ее рекомендовать не только военным читателям, но и всем Русским людям, любящим Русскую книгу.

Кроме перечисленных в предыдущих томах:

[10]